Sada je: 21 srp 2019 00:34.





Započni novu temu Odgovori  [ 1 post ] 
 Buen camino- Santiago de Compostela 
Autor/ica Poruka
VIP član
Avatar

Pridružen/a: 09 kol 2009 11:14
Postovi: 1441
Spol: žensko
---------
Post Buen camino- Santiago de Compostela
Buen camino!

U sraednjem vijeku kršćani su hodočastili na tri sveta mjesta- u Jeruzalem, Rim, i Santiago de Compostela, gdje se nalazi grob svetoga Jakova. Hodočasnicima iz cijelog svijeta poznatom pod španjolskom nazivom El camino de Santiago, ili jednom riječju -camino.

Apostol Jakov jedan je od prvih Isusovih učenika. Bio je sin Zebedeja i Salome, a brat Ivana evanđelista. Rodio se Betseadi na Genezaretskom jezeru. Na apostolat ga je pozvao sam Isus u proljeće, ili ljeto 28 god. Sveti Matej taj događaj opisuje ovako:
“Idući odatle dalje, Isus opazi drugu dvojicu braće, Jakova Zebedejava i brata mu Ivana , u lađici, s ocem, gdje krpi mreže. Pozva ih Oni odmah ostave lađicu i svoga oca te pođu za njim.“(Mat,4,21-22)
Jakov je kao apostol bio nazočan u svik važnim događajima Isusova života. Bio je svjedok uskrišenja Jairove kćeri, Isusova preobraženja na Taboru, a istu trojicu apostola-Petra, Ivana i Jakova-Isus je poveo sa sobom i u Maslinski vrt. Ta trojica apostola zaspala su na Taboru , kao i prilikom Isusove agonije u Maslinskom vrtu. Ipak, bili su svjedoci Isusove slave, kao i njegove agonije.
Neumorno je i hrabro kao i ostali apostoli, naviještao Kristovu otkupiteljsku smrt i njegovo uskrsnuće. Djelovao je na Iberskom poluotoku, naročito u Gliciji, krajnjoj sjeverozapadnoj pokrajini današnje Španjolske, gdje je pokrštavao pogansko stanovništvo. Zna se da je 42 god. p.Kr. vratio u u Jeruzalem. Herod Agripa I., unuk Heroda Velikog, bio je jedan od onih koji su zbog propovijedanja o Kristu i njegovu uskrsnuću smatrali neprijateljem i naredio je da mu se odsjeće glavu. Tako je Jakov prvi od apostola umro mučeničkom smrču.
Predaja govori kako su Jakovljevi učenici, Teodor i Anastazij, uz pomoć anđela i povoljnog vjetra brodicom prevezli mrtvo tijelo svoga učitelja do Galacije, gdje je bio duhovno najaktivniji i tamo ga pokopali. Vrijeme čini svoje i grobnica apostola pada u više stoljetni zaborav.

Početkom 8 st. Točnije 711. god. Arapi vrše snažan prodor u Španjolsku i lako osvajaju tu veliku, ali politički i vojno razjedinjenu zemlju. I kad je nakon stotinu godina njihove prevlasti ostalo slobodno tek nekoliko katoličkih državica na sjeveru poluotoka, događa se pravo čudo u pokrajini Galaciji. Godine 813. po imenu Pelayo boraveći na brdu Libradon svake nići uočava tajanstvena svijetla poput zvijezda iznad jednog nadgrobnog humka u polju. Od straha se nije usudio približiti humku .Onda mu se u snu objavi sam sveti Jakov, tražeći da se iskopa njegov grob. Pelayo prvo odluči da o neobičnim događajima izvijesti svog biskupa Teodomira. Potragom je pronađena mramorna grobnica, a u njoj zemni ostaci čovjeka odrubljene glave. U skoro je, po odobrenju kralja, iznad groba podignuta velika bazilika i svetište Santiago de Compostela ( Santo Iago de Campo Stelae = SvetiJakov iz polja zvijezda).Glas o čudu brzo se proširio širom porobljen e kršćanske Španjolske i šire, pa već od 840. godine ljudi iz cijele Europe počinju hodočastiti svetom Jkovu. Tome su pridonijele i priče kako se taj svetac znao iznenada pojaviti u vojnim okršajima između domicilnog kršćanskog stanovništva i Mura i donijeti pobjedu kršćanskoj vojsci u trenucima kad je za nju bitka već izgledala izgubljena. Zato je i prozvan imunome Santiago Matamores (Santiago koji ubija Maure.) Spominje se da su ga vidjeli u bitci kod mjesta Clavajo vođenoj 23. svibnja 844. god. i u nekoliko navrata uključujući i za Španjolce značajnu bitku u mjestu Las Navas de Tolosa 1212. god. I upravo tada se u Evropi obnavlja osjećaj zajedništva u nejedinstvenim kršćanskim zemljama, stvaraju se savez i katoličkih zemalja koji se ujedinjavaju u borbi protiv muslimana. Zato postaje zaštitnik kršćanstva u Evropi, a posebice Španjolske.
One godine kad njegov blagdan pada u nedjelju, Španjolci proglašavaju Godinu Svetoga Jakova.
Od početka 12 st. Ljudi u velikom broju hodočaste i Santiago. Uz putove do konačnog odredišta ljudi grade hospitale za prihvat hodočasnika, gostionice, poštanske postaje i mjenjačnice. Americ Picaud 1139. god. piše prvi vodič za hodočasnike u Santiago.
U mjestima uz put niču nove kapelice, crkve, samostani, utvrde, mostovi...danas umjetnički spomenici graditeljstva. Hodočaste pripadnici svih staleža- od najmanjih do najvećih, jer oni koji su došli do cilja dobivali su oprost grijeha.
Međutim , crna kuga, protestantska reformacija i politički nemiri u 16 st. U Europi i na koncu i francusko prosvjetiteljstvo 18 st.su jako smanjili hodočašćenje u drugoj polovici 20 st. Broj hodočasnika bio je zanemariv, ali je zanimanje obnovljeno i danas oko 200.000 ljudi godišnje hodi u Santiago de Compostelu prolazeći iz različitih polaznih točaka izvan Španjolske i u Španjolskoj.
Do Santiaga vodi nekoliko ruta, ali najpoznatija je ona koja kreće iz Francuskog mjesta Saint Jean Pied de Port, dugačak 800 kilometara.
“Zašto Camino de Santiago? Zašto krenuti pješke na put dug 800 kilometara do tamo nekog grada? Gdje je tu smisao“ – pitali su Andreja Badera, autora prekrasnog hrvatskog hodočasničkog vodiča pod nazivom „Santiago de Compostela“.
Smisao morate sami naći, morate osjetiti da vas Camino zove. Mogu vam odgovoriti samo zašto sam ja otišao. Zato što je to najveći izazov i posljednja velika avantura našeg starog kontinenta. Izazov vjere. Vjere u sebe. Vjere u Boga.

O poteškoćama puta u Santiago
Hodočasnički put je dobar, ali uzak. Budući da je uzak, taj put vodi čovjeka, u život, za razliku od širokog i prostranog puta koji vodi u smrt. Hodočasnički je put za dobre ljude jer se poroci smanjuju, tijelo se mrtvi, kreposti rastu, grijesi se praštaju. On je pokora za pokornike a put za pravednike, ljubav svetaca, vjera u uskrsnuće i nagrada za blaženike, udaljavanje od pakla, zaštita Nebesa. Hodočasnik na tom putu ne uživa u obilju hrane, pa se topi debljina proždrljivih, ograničava putenost, smanjuje apetit tijela koji napadaju utvrdu duše, pročišćuje duh, poziva čovjeka na kontemplativan život, snizuje se oholice, uzdižu ponizni, ljubi se siromaštvo. Mrzi kritiku čovjeka kojim dominira škrtost. S druge strane, ljubi čovjeka koji daje siromasima. Nagrađuje jednostavne ljude koji čine dobra djela, dok škrte i grašnike ne spašava kanđa grijeha.


Na ovo se hodočašće ne mora krenuti isključivo pješice .Može se ići biciklom i na konju. Za cijelu rutu važno je imati punih mjesec dana vremena, a za sve troškove, uključujući i povratnu avionsku kartu, oko 1.000 eura.









18 ruj 2009 15:38
Profil Pošalji e-mail
Prikaži postove “stare”:  Redanje  
Započni novu temu Odgovori  [ 1 post ] 


Online

Trenutno korisnika/ca: / i 0 gostiju.


Ne možeš započinjati nove teme.
Ne možeš odgovarati na postove.
Ne možeš uređivati svoje postove.
Ne možeš izbrisati svoje postove.
Ne možeš postati privitke.

Forum(o)Bir:  
cron